ولعل هذا بالنسبة لمن عنده مصحف في بيته فلا يبيعه ، أما أصحاب المكتبات فلا يمكن تطبيق ذلك عليهم ، لما فيه من تعطيل مصالح المسلمين ، غير أنه لا يسمى بيعا بل هبة ، ولا يقال اشترى بل استوهب ، تأدبا واحتراما . 2 - يستحبّ تقبيل المصحف وتطييبه ، وجعله على كرسي ، ويحرم توسده ، لأن فيه امتهانا ، وكذا مد الرجلين إليه . 3 - يستحب الاستياك لقراءة القرآن . 4 - إذا احتيج إلى تعطيل أوراق فيها قرآن لبلاء أو نحوه فلذلك طرق : غسلها بالماء إن أمكن أو إحراقها بالنار ، واختار الحنفية أن يحفر له في الأرض ويدفن في موضع بعيد عن أن تطأه الأقدام . 5 - اتفق جماهير العلماء ومنهم الأئمة الأربعة على تحريم مسّ المصحف للمحدث حدثا أصغر أو أكبر ، لقوله تعالى : لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ، ولما ثبت في الحديث : « أن لا يمسّ القرآن إلا طاهر » « 1 » .

--> ( 1 ) انظر هذه الأحكام وغيرها في البرهان ج 1 ص 459 و 477 - 480 والإتقان ج 2 ص 172 - 173 ، وانظر تفصيل مسألة مس المصحف في كتابنا هدي النبي صلى اللّه عليه وسلم في الطهارة والصلاة .